马嗣源赶紧将京中流言和皇帝赏赐的前因后果给姜毅耳语一番，懵逼的姜毅这才知道这枚玉扳指象征着什么。

难怪京都府尹王耽的脸色这么难看。

“请问殿下，大皇子和百里公子去哪了？”

姜毅一副无辜脸，“不造呀？”

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这老瘪三怎么还骂人呢？

姜毅正色道，“本王猎虎之后看见此马独自在林中游荡，就骑了回来，没见到皇兄和百里公子，你们自己去找找吧。”

“对了，见了两人带本王说一声，福王山庄笑纳了，踏雾翻云也谢谢了，百里公子的银票快些送来，本王穷的很。”

又对围观的豪门探子们喊道，“你们各家公子输的，也请折成现银送来王府，别让本王上门收账！”

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又是一阵不堪入耳的心声，含妈量极高。

姜毅也没办法，你管天管地，管不了人们心中所想，别说你是个皇子了，就算是天王老子，心里想骂娘就骂了，谁又能怎么样呢？

有时候这就叫做人心，没有人能做到所有人心中都不骂娘，只要大多数民众心里不骂娘就行。

很快，姜毅就做出了安排。

数万流民从今日起，统一进入景山就食，无论是猎杀飞禽走兽，还是采摘野果野菜，都行。

另外由七位族老组织，所有人都要出力，以原先的福王山庄为根基，扩建一座可以容纳数万人暂时居住的木质城寨出来，必须在寒冬降临前基本完工。

所用木材全部从景山之中采集，其他必要物资由马嗣源负责收购。

算起来，如果是流民自行入山采集物资，就算大皇子不阻拦，还是要向当地官府交税，大夏朝的税收负担很重，分为农税，商税，散税三种。

农税自不必说，十五税一，有粮交粮，无粮纳银。

商税分为坐商与行商，坐商就是开铺子交易，十三税一。

行商就是过路税，说是二十税一，实际上没人这么收，都是进了当地贪官的口袋里，行商赚不赚钱，全看商队有没有关系，没关系的道道关卡就能让你破产。

而散税就包含了狩猎，采摘，捕鱼，手工业等等。

但现在福王山庄是属于姜毅的私产，流民无论采摘还是打猎，相当于给姜毅打工，这税自然是姜毅来交。

又有哪个不开眼的税吏敢收寿王的税？打灯笼上茅厕，找死！

安排已毕，流民七位族老感恩戴德，这几万流民终于有了活命的希望，不再是尘世中的浮萍，无依无靠。

每日也不会再有人冻饿而死，今日不知明日活路在何方。

虽然进山打猎、采摘，伐树造城也是辛苦的活计，但起码流民们有了盼头，有了自己动手，丰衣足食的希望。

这份希望是寿王给的，一个皇朝的正牌皇子，衣食无忧，高高在上，却还能为了几万流民豁出性命去猎虎。

这简直是流民想都不敢想的事情，和神话一样，从未亲眼见过它的发生。

许多流民已经在心中把自己划归成寿王的人了，今生留得命在，就要好好做活，为寿王与王妃效死命，甚至万幸能有子嗣流传，也要生生世世记着寿王和王妃的恩情。

一阵阵情真意切的心声，如同海浪般一波接着一波，传入姜毅耳中，全都是流民的真情实感。

俗话说的好，锦上添花无人记，雪中送炭念万年。

拉拢京城有权有势之人，无论是送上多少可能都得不到真心对待，有更大利益存在的时候，反手就会把你卖了。

但这京外流民，仅仅是给了点活命的希望，果腹的小利，大多就已经愿意为姜毅效死！

简单的道理，姜毅明白，而门阀士族们不明白。

这就不要怪姜毅趁机收纳人心了，很短的时间内，寿王的改变和仁爱之心，就会借着这几万人的口，传遍京城。

再借着京城百万人之口，传遍全天下！

马嗣源开心了，自己一介商贾，工农士商中拍在最后的职业，还是落魄版的，转眼间成了十里坡的名人。

收购材料，指挥流民，监督族老，催促建城。

转眼间忙的脚不沾地。

当日京都府尹找到大皇子和百里光赫，两人都赤身裸体的被绑在树上，身上还羞涩的缠着麻绳，看起来十分不雅。

但所有人也都没有声张，毕竟赌局输了，又无人证，姜毅推得一干二净，你能怎么办？

福王庄当日全部搬空，往日里作威作福的可恶家丁庄户，全部灰溜溜离开，只给马嗣源留下一个空空荡荡的福王山庄。

心里记着姜毅临走时的交代，看着眼前宽阔异常的福王庄，用脚狠狠的踩了踩地面。

“土质有点硬，也不知道王爷说的地下暗堡能不能